افتراء أوّلًا - التعريف : الافتراء - لغةً - : الكذب أو العظيم من الكذب ، وافترى الكذب بمعنى اختلقه ، وقد تكون الفرية بمعنى القذف أيضاً « 1 » . والفرق بين الافتراء والكذب : أنّ الكذب قد يقع على سبيل الإفساد ، وقد يكون على سبيل الإصلاح كالكذب للإصلاح بين المتخاصمين ، أمّا الافتراء فإنّ استعماله لا يكون إلّافي الإفساد ، فيكون أخصّ من الكذب . والكذب يطلق على الإخبار على خلاف الواقع ، وإن تخيّل المخبر أنّه واقع . أمّا الافتراء فقد اخذ فيه علم المفتري بأنّه كذب ، وقد ذكر بعض اللغويين أنّ الأصل في الافتراء القطع ثمّ استعير للكذب مع العمد « 2 » . وذكر فرق آخر أيضاً وهو : إنّ الافتراء الكذب في حق الغير بما لا يرتضيه ، بخلاف الكذب فإنّه قد يكون في حق المتكلّم نفسه ، ولذا يقال لمن قال ( فعلت كذا ) مع عدم صدقه : أنّه كاذب ، ولا يقال : إنّه مفترٍ « 3 » . وليس لدى الفقهاء معنى خاصاً للافتراء ، وإنّما استعملوه في نفس المعنى اللغوي . نعم ، يطلقونه على القذف ويعبّرون عنه بالفرية . ثانياً - الألفاظ ذات الصلة : 1 - الإفك : وهو الكذب « 4 » ، أو أسوأ الكذب وأبلغه ، وقيل : هو البهتان . ويترادفان - أي الإفك والافتراء - على تقدير أن يكون معناهما معاً مطلق الكذب أو أبلغه .

--> ( 1 ) تهذيب اللغة 15 : 242 - 243 . القاموس المحيط 4 : 541 . مجمع البحرين 3 : 1391 ( 2 ) مجمع البحرين 3 : 1391 ( 3 ) معجم الفروق اللغوية : 449 ( 4 ) تهذيب اللغة 10 : 395 - 396 . القاموس المحيط 3 : 425 . مجمع البحرين 1 : 52